Aclamación que procede del hebreo hallelu-Yah y significa “alabad a Yahveh” o “alabad a Dios”; se usa en distintos momentos de la liturgia, excepto en el tiempo de Cuaresma.

Piedra o mesa en la que antiguamente se ofrecían sacrificios u otras ofrendas a Dios. Hoy sólo se ofrece en el altar el sacrificio de la Santa Misa. Representa a Cristo, por eso se le saluda, inciensa, besa (ver Ara). Después del Concilio Vaticano II se prefiere  hablar de ‘mesa’, más que de altar (CEC, [..]

Lugar elevado (según el sentido etimológico) o al menos destacado, dentro de un  recinto sagrado (templo, capilla, oratorio, etc.) desde el cual se proclaman las lecturas, el salmo responsorial, el Pregón Pascual, así como, en forma  facultativa, la Homilía y la Oración de los fieles.

Palabra Hebrea que significa “firma, seguro, estable, válido”; es una aclamación con la que alguien, sobre todo la asamblea, manifiesta su asentimiento y aceptación de lo que se ha dicho o propuesto. “Vuestro Amén es vuestra firma, vuestro asentimiento y vuestro compromiso”, decía San Agust [..]

Lo que elevamos a Dios –le ofrecemos- como alabanza o sacrificio; por eso, es el nombre con el que las liturgias orientales designan la plegaria eucarística.

Palabra griega que significa “memorial, recuerdo, conmemoración”, se emplea, sobre todo, para designar las palabras que siguen al relato de la institución en la plegaria eucarística, que evocan los misterios de Cristo y contienen la ofrenda del Sacrificio.

Fue al principio un estilo de salmodiar, en el cual dos coros alternaban el rezo o el canto de la salmodia; luego se amplió su sentido; actualmente designa las frases breves que se dicen o cantan antes y después de los salmos y les dan sentido litúrgico y modo musical.

Organización del año como celebración progresiva del misterio de Cristo, “desde la Encarnación y Navidad hasta Pentecostés y la expectativa de la dichosa esperanza y venida del Señor”. Es el orden que la Iglesia da a las celebraciones de los misterios de la fe, a lo largo del año. Son los [..]

Es la diócesis que encabeza una provincia eclesiástica. Las arquidiócesis en Perú son: Lima, Arequipa, Ayacucho, Cusco, Huancayo, Piura y Trujillo.

Es el obispo que preside una arquidiócesis. También se le puede llamar Metropolitano. Cuando un arzobispo pasa de una arquidiócesis a una diócesis, la Iglesia les mantiene el vocativo de arzobispo, el que se antepone al de obispo.